游记攻略

■欧阳跃新文/图北方吃面、南方吃米。位于南方的庐陵，自然食物与味蕾结成的牢固同盟里，最坚固、最具生理性的部分就是大米：米饭、米粉、米面、米酒、米豆腐、米糕、米果……过去，农村家家户户都有田，都种地，一旦有富余的粮食，就会变换着花样做成美味可口的副食。这一来丰富了食物的品种，增加了生活的滋味和情趣，二来也可以给大人、小孩解馋，是乡野难得的零食。多年前的一次永新采风，好客的永新朋友带我去永新街口的小摊

第四章 重教崇文——庐陵的教育和科举文化（作者：李梦星）隋唐以后，赣中地区的经济逐步发展，已达到了和中原地带相似的水平。北方的战乱，驱使各阶层人士南迁落脚在相对平安、自然条件优越的赣江中游，促进了经济的繁荣，文化也相应得到了发展。而教育，是文化之源，不仅对文化起着积累、传递、净化、提升的作用，也是文化的重要组成部分。庐陵文化的形成和盛衰与教育紧密关联。庐陵文化在宋、明两代奇峰突起，这期间也正是庐陵

第三章  布道传薪——庐陵的佛教、道教文化（作者：李梦星）作为社会意识形态之一的宗教，是支配着人们日常生活的自然力量和社会力量在人类头脑中的反映，虽然是虚幻的、歪曲的，用哲学观点来说是绝对唯心的，但世世代代仍有无数人相信和崇仰。因为作为有思维能力的人，面对着那么多的自然灾害、疾病痛苦，面对着社会的压力，常常会感到无奈和无助，总希望有无处不在的神灵的保佑，总想寻求一种精神上的安慰和寄托，于

第二章  交流融汇——庐陵文化的兼容和开放作者：李梦星封闭导致落后，静止意味着衰亡。世间一切事物的发展与进步，都是通过互相交流、融汇贯通形成的，庐陵文化的繁荣也是如此。随着大庾岭山路的开通和梅岭驿道的拓宽，赣江不仅是一条战略要道，也是一条文化、经济交流的通道。富庶的庐陵地区，便大开山门，广为吸纳来自南北的各种思想、观念，通过改造创新，逐步形成有区域特色的文化。待到赣中的经济和社会发展到了

开 篇 语广义的文化，是人类社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和，基本含义是指人们的存在方式。而作为与政治经济相对的文化有其本性和特征，那就是文化属社会意识形态，是人类精神活动的产物，包含思想、道德、观念、教育、文化、艺术、宗教、习俗、思维模式和行为方式等。各民族、各区域的文化，有着各自的特征。在这永不停息的中华民族文化的历史长河里，万里长江第二大支流的赣江中游两畔，崛起了一股强劲的文化

吉安新闻网讯 笔者从近日召开的全省“美丽宜居示范县”现场会上获悉，井冈山市和横峰县、武宁县等19个县（市、区）被授予江西省第一批“美丽宜居示范县”称号。美丽宜居示范县创建，是我省深入学习浙江“千万工程”经验，扎实推进农村人居环境整治的重要举措。去年，我省选择了36个县（市、区）开展全省第一批美丽宜居试点县建设，同时，出台了《全省美丽宜居试点县“八带头”建设实施方案》《江西省美丽宜居示范县考核认定办

来源: 吉安新闻网—井冈山报国家级历史文化名村、中国传统村落、国家4A景区——吉州区兴桥镇钓源古村，开基立业于北宋嘉祐四年，繁衍生息着北宋文坛宗师欧阳修的七世孙欧阳和与欧阳修共高祖......■傅江国家级历史文化名村、中国传统村落、国家4A景区——吉州区兴桥镇钓源古村，开基立业于北宋嘉祐四年，繁衍生息着北宋文坛宗师欧阳修的七世孙欧阳和与欧阳修共高祖（欧阳讬）的叔伯兄弟之后代子孙。该村历史

井冈山红色拓展基地1、井冈山荆竹山拓展训练基地位于位于江西茨坪西南面的荆竹山。距离茨坪30公里，从茨坪到基地车程50分钟以内。1927年10月23日毛泽东在荆竹山雷打石宣布三大纪律。这里因有块被雷电击破从山上滚落的巨石而得名、这是中国红军"三大纪律"的最早雏形。纪律:一、行动听指挥;二、打土豪筹款子要归公;三、不拿老百姓一个红薯这三条纪律简朴而又易懂，迅速成为全体官兵的自觉行动